La Pajarita de Papel Roja dice...La definición de la entrada AUTO (palabra polisémica, que proviene de acto) según el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua es la siguiente:
1.- m. Composición dramática de breves dimensiones y en la que, por lo común, intervienen personajes bíblicos o alegóricos.
2.- m. Forma de resolución judicial, fundada, que decide cuestiones secundarias, previas, incidentales o de ejecución, para los que no se requiere sentencia.
3.- m. Escritura o documento.
4.- m. Acto o hecho.
Pero además es una palabra que se usa para nombrar al automóvil (coche) de manera acortada. Sería la 5ª acepción.
EL CAMELLO
(AUTO DE LOS REYES MAGOS)
El camello se pinchó
con un cardo del camino
y el mecánico Melchor
le dio vino.
Baltasar fue a repostar
más allá del quinto pino...
e intranquilo el gran Melchor
consultaba su "Longinos".
- !No llegamos,
no llegamos
y el Santo Parto ha venido!
Son las doce y tres minutos
y tres reyes se han perdido.
El camello cojeando
más medio muerto que vivo
va espeluchando su felpa
entre los troncos de olivos.
Acercándose a Gaspar,
Melchor le dijo al oído:
- Vaya birria de camello
que en Oriente te han vendido.
A la entrada de Belén
al camello le dio hipo.
!Ay, qué tristeza tan grande
con su belfo y con su hipo!
Se le iba cayendo la mirra
a lo largo del camino,
Baltasar lleva los cofres,
Melchor empujaba al bicho.
Y a las tantas ya del alba
,ya cantaban pajarillos,
los tres reyes se quedaron
boquiabiertos e indecisos,
oyendo hablar como a un Hombre
a un Niño recién nacido.
- No quiero oro ni incienso
ni esos tesoros tan fríos,
quiero al camello, le quiero.
Le quiero- repitió el Niño.
A pie vuelven los tres reyes
cabizbajos y afligidos.
Mientras el camello echado
le hace cosquillas al Niño.
Sensibilidad y humor en este "auto" (= composición escrita) de los reyes magos sobre su "auto" (= coche = camello).
Se conserva una grabación sonora de la propia Gloria Fuertes recitando el poema en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Para oírla pincha en esta dirección:
"Hoy, la mujer congoleña víctima de los conflictos armados, violentada y violada, ha perdido toda su dignidad y vive en la deshonra. Ella, cuyos órganos genitales fueron sometidos a los ultrajes más viles, condenada a la esclavitud sexual y rechazada por su propia comunidad, lleva 18 años sufriendo: 18 años de tortura, 18 años de destrucción, 18 años de huida errante y desplazamiento, 18 años de pobreza extrema.(...) No es secreto para nadie. Varios informes de Organizaciones No
Gubernamentales internacionales y de expertos de las Naciones Unidas han
denunciado la masacre organizada y planificada en el este de la
República Democrática del Congo. Los diversos encuentros de paz y
acuerdos firmados por el gobierno congoleño y los beligerantes nos
llevaron a confiar en un final inminente del conflicto. Pero,
lamentablemente, las mujeres siguen siendo violadas, los niños siguen
siendo reclutados a la fuerza en los grupos armados, las familias siguen
errando por los caminos del exilio, aldeas enteras siguen siendo
incendiadas, los bienes de la población siguen siendo saqueados. (...) No, nuestra guerra no ha terminado. Estamos en guerra. Una guerra que, intencionadamente, se ha relegado en el olvido. (...)
